I . PAKET TOUR BALI < klik >
II. PROFIL OBYEK WISATA BALI
( Silahkan klik nama - nama di bawah ini )
Tanah Lot - Uluwatu - Taman Ayun - Alas Kedaton - Tegal Lalang - Sangeh - Pura Tirta Empul - Desa Batuan - Bedugul - Taman Ujung - Puri Saren - Kintamani - Tirta Gangga - Air Terjun Git Git - Batu Karu - Goa Gajah - Goa Lawah - Pura Rambut Siwi - Gunung Kawi - Jati luwih - GWK - Pura Besakih - Pura Jagatnatha - Pupuan Rice - Bukit Jambul - Desa Mas - Kerajinan Emas/Perak - Kerajinan Batik - Pura Batuan - Pantai Kuta - Pantai Soka - Pantai Lovina - Pantai Medewi - Pantai Dreamland - Pantai Blo Lagoon - Jimbaran Bay - Pantai Padang Padang - Pasar Seni Ubud - Pasar Badung - Pasar Candi Kuning - Museum Bali - Museum Subak - Kebun Kopi - Danau Tamblingan - Taman Nasional Bali Barat - Monumen Bajra Sandhi - Air Panas Banjar - Kebun Raya - Pantai Pandawa - Ubud Monkey Forest - Desa Penglipuran.
PURI SAREN / WATER PALACE UBUD
Puri Saren Ubud (Ubud Palace) adalah Ubud Raya Palace dengan rumah-rumahtradisional Bali yang indah sebagai tempat tinggal dari Ubud King. Hal ini diatur di pusat Ubud Bali dengan pasar seni tradisional hanya di depan itu dan ditemukan olehIda Tjokorda Putu Kandel yang telah diperintahkan dari tahun 1800 - 1823. UbudRoyal Palace merupakan pusat kehidupan budaya seni, sementara pasar tradisionaladalah simbol dari penduduk ekonomi lokal. Keberadaan Puri Ubud sebagai istanadilengkapi oleh Wantilan / auditorium yang merupakan bangunan besar ruang pertemuan dan pohon beringin sebagai tempat berlindung di siang hari. Pasartradisional adalah tempat ekonomi masyarakat dan keberadaannya selaluberbatasan dengan istana sebagai pusat kehidupan budaya artistik. Ini berarti bahwa pertemuan kedua tiang menggambarkan dinamika masyarakat dan kehidupankerajaan.
keluarga yang berkuasa kerajaan Bali berjalan sejauh abad ke-10 tapi tidak sampai1300 bahwa mereka menjadi historis terkenal. Pada 1343, Kekaisaran Majapahitmemegang setelah raja Jawa mengalahkan raja Bali. Pemerintahan merekamenandai kedatangan budaya Jawa Hindu, yang masih terlihat saat ini dalam arsitektur, seni, sastra, tari dan teater.
Beberapa desa Bali tetap jauh dari perubahan ini, bagaimanapun, dengankebangkitan Islam di seluruh Indonesia, Kekaisaran Majapahit akhirnya jatuh dan Balimerdeka pada akhir abad ke-15. Banyak bangsawan Jawa dan anggota kunci darimasyarakat kreatif berlindung di pulau dan periode menjadi dikenal sebagai BaliGolden Age.
Ubud telah menjadi "kota kerajaan" selama lebih dari seratus tahun. Penghulunya,yang bergelar "Tjokorda" atau "Agung" masih tinggal di istana tradisional, yang disebut "Puris". Perlu diketahui, bahwa setiap tempat yang disebut "puri" bukanistana kerajaan. Kata telah digunakan cukup bebas dari terlambat. Juga perlu diketahui bahwa tidak ada satu istana di Ubud, tapi banyak, sebagian besar dari mereka berkerumun di sekitar utama jalan lintas dekat pasar Bud. Ada beberapalainnya "royal" kota di wilayah Bud, juga, dengan istana-istana mereka sendiri, yang sebagian besar memiliki hubungan keluarga dekat dengan Bud Tjokordas. Sebuahweb dari koneksi dikelola oleh pernikahan insidental dan diatur di antara keturunanmasing-masing pangeran di Sayan, Pejeng, Singapadu, Peliatan, dan puri Payangan ini.
keluarga yang berkuasa kerajaan Bali berjalan sejauh abad ke-10 tapi tidak sampai1300 bahwa mereka menjadi historis terkenal. Pada 1343, Kekaisaran Majapahitmemegang setelah raja Jawa mengalahkan raja Bali. Pemerintahan merekamenandai kedatangan budaya Jawa Hindu, yang masih terlihat saat ini dalam arsitektur, seni, sastra, tari dan teater.
Beberapa desa Bali tetap jauh dari perubahan ini, bagaimanapun, dengankebangkitan Islam di seluruh Indonesia, Kekaisaran Majapahit akhirnya jatuh dan Balimerdeka pada akhir abad ke-15. Banyak bangsawan Jawa dan anggota kunci darimasyarakat kreatif berlindung di pulau dan periode menjadi dikenal sebagai BaliGolden Age.
Ubud telah menjadi "kota kerajaan" selama lebih dari seratus tahun. Penghulunya,yang bergelar "Tjokorda" atau "Agung" masih tinggal di istana tradisional, yang disebut "Puris". Perlu diketahui, bahwa setiap tempat yang disebut "puri" bukanistana kerajaan. Kata telah digunakan cukup bebas dari terlambat. Juga perlu diketahui bahwa tidak ada satu istana di Ubud, tapi banyak, sebagian besar dari mereka berkerumun di sekitar utama jalan lintas dekat pasar Bud. Ada beberapalainnya "royal" kota di wilayah Bud, juga, dengan istana-istana mereka sendiri, yang sebagian besar memiliki hubungan keluarga dekat dengan Bud Tjokordas. Sebuahweb dari koneksi dikelola oleh pernikahan insidental dan diatur di antara keturunanmasing-masing pangeran di Sayan, Pejeng, Singapadu, Peliatan, dan puri Payangan ini.
